KILUVU

"L’Arbre des Connaissances est une association qui a été fondée par des chercheurs pour promouvoir le dialogue entre producteurs de science et société. Une de ses missions est de construire des supports de débat sur des questions science-société avec et pour les jeunes : il s’agit du jeu « Jouer à débattre » (JAD).

Jouer à Débattre c’est quoi ?

 

C’est un dispositif de médiation scientifique pour les adolescents. Co-construits avec des jeunes, leurs enseignants et des bibliothécaires, ces jeux de rôles se basent sur des fictions autour d’innovations technologiques et scientifiques pour apprendre à débattre.

 

A ce jour deux thématiques ont été traitées :

• L’Humain augmenté
  • consulter les ressources
• Biologie de synthèse
  • consulter les ressources

Le 3e jeu est en construction : il traitera de l’intelligence artificielle, en partenariat avec Inria."

Via Réseau Canopé

"Musea, le musée virtuel sur l’histoire des femmes et du genre, propose une nouvelle exposition en ligne.

 

Le but de cette exposition est d’apporter un nouveau regard sur la place des femmes dans la Grèce antique grâce aux nouveaux apports des archéologues, philologues et épigraphistes. Le site fait le point sur une dizaine de thèmes en offrant à chaque fois quelques exemples précis de sources permettant de les illustrer.

Ainsi les femmes grecques de la Cité ne sont pas exemptes de la propriété terrienne, pas plus qu’elles ne sont totalement exclues de la citoyenneté, même si elles ne possèdent pas le droit de vote ni le droit de participation aux assemblées. Leur rôle comme prêtresse et lors des Panathénées est largement explicité.

De même, l’exposition interroge leur participation aux activités sportives ou intellectuelles, ainsi que la place du corps féminin et de la sexualité féminine dans la société grecque. Enfin, le thème des femmes au combat est abordé à travers l’exemple des Amazones.

Ce site permettra aux enseignants d’enrichir leurs cours sur l’Antiquité, mais sera également une source précieuse pour des élèves dans le cadre de sujets de TPE ou d’enseignements d’exploration."

Via Réseau Canopé

"En 2016-2017, le lycée Jean-Pierre Vernant, à Sèvres - dans le cadre de son Projet Europe, Éducation, École - diffusera à partir du jeudi 29 septembre, et cela pour la dixème année consécutive, des cours interactifs en visioconférence destinés principalement aux lycéens français et francophones en Europe."

Via Réseau Canopé

"Ce texte est né de la rencontre entre une idée et une expérience, que je voudrais lire à la lumière de Spinoza.

 

L’idée, qui me tenait depuis les attentats de janvier 2015, est la suivante : l’Ecole de la République ne peut pas vouloir faire adhérer les élèves aux valeurs de la République et de la laïcité si elle ne leur garantit pas de leur permettre de « développer leur puissance de penser et d’agir ». La formule vient de Spinoza, et je pense que nous serions beaucoup mieux armés pour penser et mener une éducation émancipatrice, ET pour défendre les « valeurs de la République », si nous étions un peu plus spinozistes et un peu moins kantiens.

 

L’expérience, c’est celle du projet « Thélème / l’anthropologie pour tous » mené au Lycée Le Corbusier d’Aubervilliers, par un groupe de professeurs, Catherine Robert, Damien Boussard, Valérie Louys et Isabelle Richer, qui a débouché à la fois sur une audition au CESE dans le cadre de la saisine « une école de la réussite pour tous » en février 2015 et sur un colloque que les professeurs et les élèves de ce projet ont organisé le 6 juin 2015.

 

Développer la puissance de penser et d’agir, c’est exactement, à mon sens, ce que fait le projet Thélème et c’est pour cette raison que nous avons voulu qu’il soit présent au stage du GFEN-philo sur la laïcité en août 2015. C’est aussi pour cette raison que je voudrais ici expliciter pourquoi ce projet me semble exemplaire de ce que peut faire l’école quand elle ne se résigne pas, quand elle prend à bras le corps la question de la démocratisation scolaire et de la laïcité."

Via Réseau Canopé

"Article écrit par Michel Soubiran dans le cadre du travail collectif du secteur philo du GFEN.

 

Le contexte :

Le Procès se déroule à Cordoue, en 1199 (J.C) l’an 587 de l’Hégire, le 10 safar, tout juste un an après le décès d’Ibn Rushd à Marrakech, neuf mois après le transport de son corps au cimetière cordouan de second ordre de Bâb Taghzût..."

Via Réseau Canopé

"9 mars 2016, université Paris-Diderot, salle de thèses - 580F - Halles aux farines.

L'école doctorale 400 « Savoirs scientifiques : épistémologie, histoire des sciences, didactique des disciplines » organise le 9 mars une journée d'étude à l'université Paris Diderot..."

Via Réseau Canopé

"Michel Tozzi est un didacticien de la philosophie. Ses travaux portent notamment sur la didactique de l’apprentissage du philosopher (DAP), et en particulier sur l’apprentissage de la philosophie avec les enfants. C’est ainsi qu’il propose un texte court sur la prévention de la violence par la discussion à visée philosophique. C’est une lecture intéressante qui peut nous aider dans notre quotidien de CPE.

Via Réseau Canopé

"Six années auront été nécessaires pour mener à bien le projet de numérisation et de mise en ligne de "l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers". Plus connue sous le nom de ses deux concepteurs Diderot et D'Alembert, cette encyclopédie est désormais mise gratuitement à disposition des internautes grâce à une version numérisée disponible sur le site de l'Académie des Sciences."

Via Réseau Canopé

"Au gré des discussions de fin de déjeuner de famille, il est arrivé mainte fois que revienne sur le tapis la remarque mentionnant que l’Homme (au sens « l’être humain ») n’est pas un animal.

 

Au début, je me hérissais aisément, opposant les faits cellulaires et phylogénétiques qui sont à mes yeux sans appel, et puis j’ai compris que – en fin de compte – leur usage du terme « animal » n’était simplement pas le même que le mien : ils finissaient le plus souvent par me dire oui, ok, biologiquement, l’être humain est un animal, mais il n’est pas comme les autres. Il est à part.

 

Mais alors quel serait-il, ce « propre de l’Homme » ? Allons chercher du côté des idées les plus répandues, et voir si le monde du vivant a quelque chose à nous dire au sujet de ce que nous pensons être notre apanage. Peut-être, finalement, que la réponse est sous notre nez et que nous ne le réalisons pas ?"

Via Réseau Canopé

"Le site Zéro de conduite propose un dossier pédagogique autour du film Experimenter de Michael Almereyda.

 

Au début des années 1960, Stanley Milgram, chercheur en psychologie sociale à Yale, demande à des cobayes sélectionnés par petite annonce d’infliger des chocs électriques d’intensité croissante à d’autres individus, dans le cadre fictif (les chocs électriques sont simulés, la victime est un complice) d’une expérience scientifique (censément consacrée à l’influence de la punition sur l’apprentissage).

 

Le dossier pédagogique propose une exploitation en anglais pour les classes de seconde et de terminale (sur la notion « Lieux et formes de pouvoir ») comprenant plusieurs activités (de compréhension et d’expression), des conseils aux professeurs, de nombreux liens et des prolongements.

 

Ce dossier présente également des exploitations pédagogiques en SES et en philosophie pour les classes de terminale.

 

Le corrigé des activités est accessible aux membres du club Zéro de conduite (inscription libre et gratuite)."

Via Réseau Canopé